学者たちを駁して

人文書中心の読書感想文

山形酒祭り2017雑感

日本酒の聖地 つまみを一品注文し、一杯飲んだら長居せず、すぐに別の店に移動してまた一杯飲む。それを二・三軒繰り返した後、最後は麺類か深夜までやってる近所の喫茶店でお茶飲んで〆。ハシゴ酒が好きで、好きが高じて新宿界隈のハシゴ酒イベントに参加す…

プロティノスについて

プロティノス*1とその学派について書かれた以下のテクストを流し読みした。 ベルクソン『ベルクソン講義録Ⅲ』Ⅳ 霊魂論講義 第3講 「プロティノスにおける霊魂論」 ベルクソン『ベルクソン講義録 Ⅳ』Ⅰ 「プロティノス講義」 井筒俊彦『井筒俊彦全集 第二巻 神…

2016年を振り返る(音楽篇)

今年聴いた音楽を気に入った順番に並べてみた。 音楽 The Avalanches『Wildflower』 清竜人25『Love & Wife & Peace』 Mayer Hawthorne『Man About Town』 cero『My Lost City』 Bobby Womack『Soul Sensation Live』 Tomato n'Pine『PS4U』 Bobby Womack『P…

2016年を振り返る(読書篇)

今年読んだ本を面白かった順に並べてみた。 1.マンガ 木多康昭『喧嘩稼業』7巻・最新話まで 沙村広明『波よ聞いてくれ』3巻まで 押切蓮介『ハイスコアガール』6巻まで 眉月じゅん『恋は雨上がりのように』5巻まで 石塚真一『BLUE GIANT』9巻まで 宮下英樹…

J=P・リシャール『ヴェルレーヌにおける「味気なさ」』(『詩と深さ』収録)

1961年にJ=P・リシャールの『マラルメの創造的宇宙』が出版された際、或る人々は、「彼が深さの暗喩に魅了されたこと、そして断片的な言語の向こうに"水面下のきらめき"をとらえようと望んだこと」を非難した。文学研究は既に成年期に達して心理主義200年の…

ヘーゲル『懐疑主義と哲学との関係』について

ヘーゲルは生前、自分の著作のごくわずかな部分しか出版しなかった。現在公刊されている彼の著作の大部分は、口頭で行われた講義を聴講者が筆記したものか、いくつかの下書きを寄せ集めた手記を収録したものがほとんどであり、生きているうちにヘーゲル自ら…

ブログ名の由来/はてなブログ5周年ありがとうキャンペーンお題第1弾「はてなブロガーに5つの質問」

8ヵ月以上ブログを更新していません。最後に書いたのは手コキについてのエントリーで、 このまま更新をさぼっていると品性を疑われかねないので、取り急ぎ更新致します。今月の11月7日でちょうど5周年を迎えるはてなブログが、キャンぺーンをやっていた…

上海护证紛失記 第二話 「打飛機」

中国のファミマにまつわる或る謎について書きました。

午前三時の思想/ドゥルーズ『消尽したもの』を出発点に。

サミュエル・ベケットのテレビ作品を論じたドゥルーズの評論『消尽したもの』を読んだ感想をまとめました。

酔っ払いのついた嘘/太宰治『グッド・バイ』の感想

太宰治の『グッド・バイ』を読んだ感想です。

P・M・シュル『機械と哲学』について。

P・M・シュル『機械と哲学』の紹介です。

お引っ越し/ブノワ・ペータースの『デリダ伝』を読みながらふと思ったこと。

四谷に引っ越したこと。上海で走ったことについて書きました。ブログを続けるに当たって適切な姿勢について検討した記事です。

上海护证紛失記 第一話 「檻」

中国でパスポート紛失した場合の手続きについて書きました。

ニセの問題の見分け方/ドゥルーズ『ベルクソンの哲学』について

ドゥルーズの『ベルクソンの哲学』を読んだ感想を書きました。

メガラ派について(3)/ハイデガー『アリストテレス「形而上学」』第三編§19の覚書

ハイデガーのアリストテレス講義第3編§19「能力の現実性としての熟練内存在[In-der-Ubung-sein]、実行[Ausubung]および停止[Aufholen]という現象」の覚書です。『形而上学』第9巻第3章1046b29-1047a4までの注釈を復習しました。

奴隷制がダメである8つの理由

マックス・ウェーバー『古代農業事情』(邦題:古代社会経済史)の序論を読んだ感想です。後半では、経済学者による労働の取り扱いを通覧しながら、フーコーに倣って、ウェーバーの資本主義論を人的資本論に引きつけて再記述してみました。

晩年のレヴィ=ストロース/『みる きく よむ』について

レヴィ=ストロースの芸術論『みる きく よむ』の感想文です。プッサンの絵画(みる)、プルーストの小説(きく)、最後に音楽(よむ)の順番で書いてます。

アンチテキスト/アドルノのヘーゲル論『暗い人』について

『三つのヘーゲル研究』に収録されたアドルノの論文『暗い人』についての感想を書きました。

ニーチェの講義録『プラトン対話篇研究序説』を読む

ニーチェの『プラトン対話篇研究序説』(ちくま学術文庫『ニーチェ全集1 古典ギリシアの精神』に収録)を読んだ感想をまとめたものです。

子供の声が入った楽曲まとめ

子供の声が入った音楽をまとめた記事です。子供の歌手・子供のコーラス・子供声の女性ボーカル・ジェンダーファクターの調整による子供声・ボカロetcから選曲しています。

メガラ派について(2)/アリストテレス『形而上学』第6巻第2章1026b1

第9巻第3章のメガラ派論駁がアリストテレスの『形而上学』全体の中でどういう意味を持っているのかについて書いた備忘録です。

80年代ラップ歌謡ノート1(1981年)

『80年代ラップ歌謡まとめ』作成のための準備ノート。"元祖ラップ歌謡"との呼声も高いスネークマンショウの「咲坂と桃内のごきげんいかが1・2・3」(1981年)について書きました。

Youtube動画の埋め込みにまつわるはてなブログのクソ仕様について

はてなブログにYoutube動画を埋め込んだ際に生じるエラーの対処法について書いた雑文です。2014年2月にデビューした歌姫Leah McFallの紹介も兼ねています。

柄谷行人と占星術

ある時期の柄谷行人が熱中していた占星術と「物質的条件」に対する彼の拘りが理論的にはどのように連関しているのかについて考察しています。

哲学にとってタブーとは何か?/デリダ『精神について』Ⅰを読む

デリダの『精神について』の第1章を読んだ感想を綴ったものです。後半は、フロイトの応用精神分析と絡めて、受容理論で俯瞰しています。

メガラ派について(1)/アリストテレス『形而上学』第9巻第3章 1046b29-1047a64

『形而上学』第9巻第3章の逐行読解を試みた備忘録です。アリストテレスの哲学することの全体がその「絶頂」に達する第10章を読むための準備ノートとして書いています。

三島由紀夫の『暴力批判論』

三島由紀夫の毛沢東批判とベンヤミンの『暴力批判論』のマッシュアップ!1969年の対談『美と共同体と東大闘争』を読んだ感想を書きました。

軍艦の擬人化の由来/司馬遼太郎『街道をゆく19 - 中国・江南のみち』を読む

軍艦を擬人化する『艦これ』的な発想が戦前まで遡れることを確認した記事です。『街道をゆく19』の司馬遼太郎は、その歴史的証人として登場します。

踊るボーカロイド/『Groovy Dancing Girl』について

Youtubeで100万ヒットを記録したダンス動画『Groovy Dancing Girl』について書いた記事です。この動画を日本人が解釈した場合に何が抜け落ちることになるのかについて書きました。

真理を試みにかける哲学者/ニーチェ『古代レトリック講義』を読む

『悲劇の誕生』と同時期に行われたニーチェの講義録についての記事です。プラトン・アリストテレスの弁論術をニーチェがどのように捉え直したかについて書きました。

本を読むことの暗黒面/ショウペンハウエル『読書について』を読む

ショウペンハウエルの名著『読書について』について書いた記事です。後半は、松岡正剛や小飼弾といった現代の多読家たちが本書とどう向き合ったのかについて書いています。

女の子同士の不可能な出産ーー東浩紀の『魔法少女まどか☆マギカ』disを巡って

東浩紀がTwitterで『魔法少女☆まどかマギカ』を非難している件についての記事です(追記あり)。後半では「性」を巡る東浩紀『網状言論F改』とフーコー『性の歴史Ⅰ』の意見の違いについて考察しています。

悪の凡庸さについて/映画『ハンナ・アーレント』を観る

映画『ハンナ・アーレント』についての感想を綴りました。官僚制(悪の凡庸さ)が思考に対してどういう影響を及ぼすかについて書きました。

梅原猛の創価学会批判

創価学会に対する梅原猛の批判についての記事です。創価学会の哲学上の参照項の一つに、新カント派があることに注目して書きました。

真理と霊性/ミシェル・フーコー『主体の解釈学』1982年1月6日の講義のメモ

1982年に行われたフーコーの講義録『主体の解釈学』第1回講義を読んだ時のメモ書きです。ヴェーバーの言う「行動的禁欲」をフーコーがどのように捉え直したかについて考えています。